第27节听南怀瑾讲《论语》27
毛遂并不生气,而是心平气和地据理力争:“您说的并不全对。我之前没有像锥子从口袋里钻出锥尖,是因为我从来就没有像锥子一样被放进您的口袋里呀!如果您早将我这把锥子放进口袋,我敢说,我不仅是锥尖子钻出口袋,我会连整个锥子都像麦穗子一样露出来!”平原君觉得毛遂话说得很有道理且气度不凡,便答应他做为自己的随从,连夜赶往楚国。后来凭着毛遂的三寸不烂之舌,平原君求援终获成功。

一个真正有才学的人只会担心自己才能尚未完全具备;等到自己的才能真正具备了,学问真的达到了,就不会担心自己没有立身之处了。

与此同时,南先生认为孔子十分重视个人的本位问题:君是君,领导人要做到让自己真正是一个领导人,严守领导人的行为准则。臣是臣,做干部的要有干部的立场,规规矩矩做个称职的干部。父亲是父亲,儿子是儿子,如果父亲做得不符合一个父亲的标准,却要儿女孝顺尽儿女的本分,又怎么可能呢?只有父慈才能子孝。

因此,每个人都应在自己的位置上,守住自己的本分,扮演好所扮演的角色,懂得自己在什么时候应该做些什么。

一只猫爱上了自己的主人,便请求爱神把自己变成一个女孩。爱神同意了它的请求,将猫变成了一位美丽的少女。主人与她一见钟情,爱上了她。后来,他们便结婚了。

一天,爱神想看看猫变成人后是否也把习惯改变了,于是趁他们休息时在卧室里悄悄放了一只老鼠。没想到少女一见到老鼠就完全忘了自己现在的身份,她立即跳下床,去追赶老鼠,想把它吃掉。

爱神见后,很是失望,便将她重新变回一只猫。

“为什么?”

那只猫被变回原形,大为懊恼地抗议。

“做人最重要的是守本分,而你却忘了做人的本分。所以,你只能永远做一只猫。”爱神回答它。

守住本分,严守本位,是做人的基本原则。守住本位看似简单,实则不易,每个人的品性中都跳跃着一丝不安分的欲望,在利益的面前经常偏离自己的位置。一个人如果连自己基本的角色都扮演不好,又怎么能成就大事呢?不能全指望外来的庇护王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”

子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

——论语?八佾南先生认为,王孙贾问孔子的问题十分幽默,他的意思是告诉孔子说,你老是跟诸侯直接往来,我们这些士大夫如不在君王面前替你讲几句好话,那也是没有用的呀!你拜访完了诸侯,还是该来向我们烧烧香的。孔子却义正词严:“不然。获罪于天,无所祷也。”他说,一个人真的要做坏人、做坏事,怎样祷告都没有用,任何神灵都不能保佑你。所谓自助天助,神是建立在自己心中的,人应该有自己独立的人格,不要全指望外来的庇护。 毛遂并不生气,而是心平气和地据理力争:“您说的并不全对。我之前没有像锥子从口袋里钻出锥尖,是因为我从来就没有像锥子一样被放进您的口袋里呀!如果您早将我这把锥子放进口袋,我敢说,我不仅是锥尖子钻出口袋,我会连整个锥子都像麦穗子一样露出来!”平原君觉得毛遂话说得很有道理且气度不凡,便答应他做为自己的随从,连夜赶往楚国。后来凭着毛遂的三寸不烂之舌,平原君求援终获成功。

一个真正有才学的人只会担心自己才能尚未完全具备;等到自己的才能真正具备了,学问真的达到了,就不会担心自己没有立身之处了。

与此同时,南先生认为孔子十分重视个人的本位问题:君是君,领导人要做到让自己真正是一个领导人,严守领导人的行为准则。臣是臣,做干部的要有干部的立场,规规矩矩做个称职的干部。父亲是父亲,儿子是儿子,如果父亲做得不符合一个父亲的标准,却要儿女孝顺尽儿女的本分,又怎么可能呢?只有父慈才能子孝。

因此,每个人都应在自己的位置上,守住自己的本分,扮演好所扮演的角色,懂得自己在什么时候应该做些什么。

一只猫爱上了自己的主人,便请求爱神把自己变成一个女孩。爱神同意了它的请求,将猫变成了一位美丽的少女。主人与她一见钟情,爱上了她。后来,他们便结婚了。

一天,爱神想看看猫变成人后是否也把习惯改变了,于是趁他们休息时在卧室里悄悄放了一只老鼠。没想到少女一见到老鼠就完全忘了自己现在的身份,她立即跳下床,去追赶老鼠,想把它吃掉。

爱神见后,很是失望,便将她重新变回一只猫。

“为什么?”

那只猫被变回原形,大为懊恼地抗议。

“做人最重要的是守本分,而你却忘了做人的本分。所以,你只能永远做一只猫。”爱神回答它。

守住本分,严守本位,是做人的基本原则。守住本位看似简单,实则不易,每个人的品性中都跳跃着一丝不安分的欲望,在利益的面前经常偏离自己的位置。一个人如果连自己基本的角色都扮演不好,又怎么能成就大事呢?不能全指望外来的庇护王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?”

子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”

——论语?八佾南先生认为,王孙贾问孔子的问题十分幽默,他的意思是告诉孔子说,你老是跟诸侯直接往来,我们这些士大夫如不在君王面前替你讲几句好话,那也是没有用的呀!你拜访完了诸侯,还是该来向我们烧烧香的。孔子却义正词严:“不然。获罪于天,无所祷也。”他说,一个人真的要做坏人、做坏事,怎样祷告都没有用,任何神灵都不能保佑你。所谓自助天助,神是建立在自己心中的,人应该有自己独立的人格,不要全指望外来的庇护。 展开全部内容
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